刘若水的武道里面有问题，有大问题，这个问题从前世开始，一直延续到今生。
刘若水通过对“心学”的专研，用儒家精髓提升了他的心性修为，助他突破了“练神返虚”的境界。
毫无疑问，刘若水的试探无疑是神来之笔，若非他想出了这个办法，恐怕终其一生，也突破不了练神返虚那一道槛。
但是，在突破的同时，后患也留下了。
侠义无犯禁，儒以文乱法。
“侠”和“儒”形的是完全不同的两条路，侠客动的是手，儒动的是嘴。
如果刘若水修炼的是内功，这个问题还不算眼中，但他修炼的是国术，那他的心性修为反而是一层桎梏。
国术乃是脱胎于战场的厮杀之道，乃是杀气最终的武道，心中不可有仁慈之念。
从某种意义上来讲，刘若水修炼武道，就是走上了“歧路”，就像让书生当兵，让工人治病一样。
刘若水其实明白这一点，但是他无法解决这个问题。
不仅他无法解决，李书文也无法解决。
武功练错了，若是能横下心来，到可以废掉重练，可是心性怎样去废掉重练？
不过，李书文好歹是当世第一流的国术宗师，他揣摩了三个月，在临走的那一天终于想到了答案。
李书文离开白龙寨的时候，虽然不是悄无声息，但也没做什么布置，只是穿着黑袍，扛着大枪，带着“双枪快腿小白龙”。
将白龙寨交给刘若水之后，“双枪快腿小白龙”已是无事一身轻，也不想再做一个土匪，就打算跟着李书文投奔袁世凯，奔个前程。
按照李书文的要求，白龙寨的人马并没有动身，只有刘若水一人送行。
被刘若水送出十里之外的时候，李书文踌躇了一番，然后说道，“若水，我想到了也一个法子，一个不是法子的法子。”
刘若水心中一喜，忙道，“李师傅，请讲。”
李书文本来是一个极为爽利的人，但说道这一件事的时候，变得有些犹犹豫豫，吞吞吐吐。
半响过后，他才吐出了两个字。
“杀人。”
说罢，他就头也不回的离去了。