狂笑片刻之后，刘若水方恢复了正常。
对于一个武者来说，大喜大悲并不是好事，但他刚刚的发现却让他实在难以自矜。
因为他刚刚并没有动用真气，而是纯粹用自己的精神力，让其悬浮起来。
如果夸张一点说，他就是让精神干涉世界。
这种力量，虽然还属于武道，但却应该称之为“武道神通”，本应是达到“炼虚合道”境界才能够掌控的力量。
他现在虽然只能让一块小石子悬浮起来，这种能力及其的弱小，但从本质来讲，这种力量其实就是道家传说中的“御剑术”。
看样子，前世的“雷劫”并没有彻底失败，的确让他的灵魂产生了一点蜕变。
……
格物致知。
刘若水通过“心学”所创造的的心法“格物致知”，它的本质就是通过事物外在的表现，来领悟其中的“法”与“理”，因此他能够通过每一种武功的外在表现，领悟其中蕴含的一丝武道精髓。
当然，刘若水更能够运用这一门心法，来完善自身的缺陷。
而刘若水的第一个课题，就是为了解决自己心法和真气的不兼容问题。
无论从医道入手，还是从武道入手，刘若水都有三种以上的解决办法，但是想要根治这种功夫，那就必须要自创一门武功。
自创武功，那自然不是简单的事情，刘若水为自己准备的武功自然不能是歪瓜裂枣，必然是和“九阴真经”，“九阳神功”，“太极拳”一个等级的绝世神功。
毫无疑问，能创造出这种武功的人，无一不是武学上的大宗师，和他们相比，刘若水还有些浅薄。
幸好，刘若水有两点优势。
第一点，他还年轻，有足够的时间去完善自己的武功。
第二点，他是日月神教的教主，有足够的资源供他挥霍。
有权不用，过期作废。
刘若水既然做了日月神教的教主，那自然能够利用日月神教中的庞大资源，在他一声令下，武功秘籍，医道典籍，道家孤本，都源源不断的往他这里送来。
大力金刚指、龙爪手，金钟罩，铁布衫，嵩山入门心法，恒山入门心法，迷魂剑、迷魂枪。
《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》，《阴符经》。