敦巴辛饶，也就是辛饶弥沃，就是苯教的创立者，苯教在吐蕃的地位，是外人无法想像的，如‘上之辛饶们尊贵，下之国王们威武……’当中，就能知道，其苯教的地位了。
而且，敦巴辛饶还是古象雄王国的王子，其出生更是高贵。
随着这位王子创立苯教开始，他所制定的文化，开始影响吐蕃世人，而且，其所创立的苯教，更是佛教的前生。
就连天竺，泥婆罗等地的佛教，均是从苯教文化中出来的。
论天竺佛教，在苯教的眼中，那只是孙子中的孙子了。
而且，如今到现代的吐蕃境内，到处都有着苯教的影子，其文化可谓是延续了不知道多少年了。
据传，敦巴辛饶此人生于公元前一万六千多年前，从这个时间算来看，与着天竺佛教的出现，相隔着不知道多少年去了。
而且，其敦巴辛饶佛陀，还是释迦牟尼佛前世‘白幢天子’的师父，就此而论，就说明苯教在佛教中的地位如何了。
苯教如何，话不多说，暂且不表。
话说此时那沃达央普他们一行人，连日里来的奔袭，往着各地而去。
沃达央普在十天之后，终于是赶到了他们的宗地。
“沃达央普求见上普尊师。”当沃达央普他们二人来到冈底斯宗地之后，就向着守卫们道明来意了。
“上普尊师在静修，此时暂不易打扰，如上师有什么事的话，待三日后再来吧。”那守卫向着沃达央普说道。
此时的上普尊师正在闭关静修当中，谁都不可能会见，哪怕是赞普来了，也不一定见得到。
闭关静修，哪里有可能中途停下的。
“那我们待三日后再来求见上普尊师。”沃达央普听到守卫的话后，只得暂时离去。
而此时的逻些城中，一名上师已是把他该说的话向赞普说了。
“依你刚才话中之意，唐国出现了一个年轻的高手，连沃达央普上师都无法应对？那你们准备如何应对？可有应对之法？”赞普向着上师问道。
“赞普，沃达央普上师说，此事暂时作罢，待本宗那边传回消息后再另行打算，不过，那唐国的高手说了，如果我吐蕃国不撤兵的话，说不定他会动手的，赞普，你看是否先把兵马撤回来？”那名上师回应道。
“撤兵？”赞普心中也在想着这事。
着实，此次唐国杀了他吐蕃国的使团，让他异常愤怒。
虽说，唐国的国力强盛，真要打的话，吐蕃国必然是讨不了好去。