的哥是个话唠，听风小道问起来，兴致勃勃地讲了起来。的哥讲的是一些传闻，在当地口口相传，更多是用来吓唬不听话的小孩子。从的哥口中，我们也算知道了千葬岗的真正来历，我对于这种传闻当作是听故事，而风小道的脸色却阴了下来。
千葬岗起源于明代末年，具体是哪一年，这个是正史不载，野史不记，谁也无法去考证明白的事情。千葬岗在那个时候，也不叫千葬岗，而叫源林寺。源林寺在当地颇有名声，寺里住着一个老主持，还有莫约有二三十个和尚。
时逢明末天下大乱，饿殍满地，老百姓都没有吃的，何来东西施舍给源林寺众，就这样源林寺也是艰难维存。老主持年老体衰，没有熬过几年的时间，西去拜见如来了。少了这个老主持这个高僧，庙里和尚见生计逐渐没了着落，不断有人离去，最后庙里只剩下差不多二十个和尚。
眼看这些和尚在一起熬不下去，就要各奔东西了，也合该有事儿，那天下雨，庙外来了一个年轻人，身上背着一个大包袱，也许是因为雨大的缘故，年轻人走得比较快，脚下来的慌张，结果一步打滑，年轻人摔了个大马爬，一头磕在路边上的一块石头上。
雨停了之后，庙里的和尚走出庙门，发现爬在地上的年轻人，和一地血泥，年轻人早已呜呼哀哉了。庙里的和尚见到死了人，立即想到了报官，可打开年轻人的包袱一看，里面是亮闪闪的银子，和尚们又踌躇了。
眼下揭开锅都困难，如果有了这些银子，起码能够熬过一段时间，众和尚看着银子，陷入了沉默之中，有个叫痴顽的和尚一番话，坚定了众人之心。
“此人匆匆往本寺而来，可见此人有心向佛，只是临门西归，成佛而去，留下此等物件，乃我佛照济我等众弟子，如我等不取，实乃有拂逆我佛之意……”
“那，那位成佛而去，该如何处理？”有和尚问道。
“埋在后山，以弟子之礼，日供香火！”
痴顽寥寥数语，让众和尚的心底活络了起来，意见统一起来，把年轻人葬在了后山的一颗槐树之下，至于香火嘛，那年头活人都顾不上，哪里顾得上死者的香火。
年轻人死后数月，庙外来了一个衣衫褴褛的年轻妇人，拦住痴顽和尚打听年轻人
的下落。痴顽一听，心里不由得有些发慌，被妇人瞧出端倪，妇人不依不挠地扯住痴顽，痴顽心下慌张，伸手推了妇人一把，不料用力稍大，妇人跌倒在地，晕了过去。
痴顽以为妇人摔死了，连忙弯腰查探，发现妇人并未死去，只摔晕了而已，心里稍稍松了口气。当目光落妇人颇有姿色的脸上，痴顽感到血气一阵涌动，神使鬼差之下，痴顽抱起妇人，偷偷地把妇人扛回禅房，行了禽兽之事。只是痴顽做这等肮脏之事时，被庙里的痴行和尚撞见，在痴顽的鼓动下，痴行也对妇人行了禽兽之事。
妇人外出寻未归之夫，不料在此葬送清白，寻得机会，吊死在了痴顽的禅房。有了年轻人的前例，痴顽的心里也强悍了很多，与痴行一道，偷偷地把妇人也葬在了后山。
庙里的生活愈发艰难，痴顽和尚尝到了甜头，联同痴行和尚两人。偷偷外出袭杀一些落单的行路之人，以谋取钱财。在痴顽和尚的鼓动下，庙里剩余的和尚不断有人入伙，如不如伙，便被痴顽杀掉，没用多久，源林寺在痴顽的把持下，彻底成了杀人放火的所在。
兵荒马乱之际，谁也顾不上源林寺做了什么勾当，导致源林寺的和尚益发猖狂了起来，直到有一次，源林寺的和尚袭击了一个车队，把一行人全部斩杀，抢了不少银子。尸体全部拖回去，埋在了后山之中。
车队里领头的是本地知府大人的儿子，知府大人的儿子失踪，三班衙役全体出动，一直未找到证据。事情差不多过了两年，源林寺的和尚，偷偷把抢来的珠宝卖到邻县，而卖珠宝时恰巧被一个捕头撞见。和尚卖珠宝，这本就可疑。
捕头当机立断，出手拿下了卖珠宝的和尚，大刑之下，和尚供出了源林寺，邻县知县闻得此事，马上修文上报知府。知府得知此情，起兵围剿源林寺。源林寺的和尚杀的杀，抓的抓，破了源林寺，在庙中发现和尚私藏的数十名妇人，在后山洼地之处发现埋葬了数十具尸骨，尸骨中有知府大人的公子，衣衫尚未完全腐烂。
知府大怒，把生擒的一众和尚当场斩首，和死去的和尚一坑埋入了后山，那些无人认领的尸骨，也只好埋在了后山。斩了和尚，知府觉得还不解恨，令人一把火烧掉了源林寺。大火烧了三天三夜，源林寺化作了一片瓦砾。知府
依然不解恨，命人在源林寺竖碑名为千葬碑，载明源林寺和尚所行之恶事。
源林寺出了这一场事故，这个地方彻底荒凉了起来。匆匆百余载，满清历经了从入关到腐朽堕落，随着洋人以坚船利炮叩开神州之门，天下风云涌动，百姓飘零无依。在苦民的勤力之下，源林寺附近的地方逐渐形成一个两百口的村落。
村民林达家一日走失了一头牛，林达的老婆刘花外出寻找走失之牛，也跟着失踪，两日后村民在千葬碑附近找到了昏迷的刘花，找到的时候刘花浑身赤条条，不着寸缕。村民用衣衫遮住刘花身子，把刘花抬了回去，回去之后，刘花昏迷了三天三夜，醒来之后，刘花疯了，满嘴胡言。